Рысаков А.С.| Даосский и Европейский Мир. В чём разница? Реальность - это иллюзия? Роль науки.
Канал «Научная Тематика» в соцсетях: Телеграм • https://t.me/ivanovskiysergey ВК • https://vk.com/ivanovskiysergey Дзен • https://dzen.ru/ivanovskiysergey Rutube •https://rutube.ru/video/person/30197834 Донаты: Поддержать канал через Boosty • https://boosty.to/ivanovskiy/donate Поддержать проект ВКонтакте • https://vk.com/donut/ivanovskiysergey ------------------------------------------------------------------------------- Ответ на вопрос из предыдущего видео. Даосская метафизика. Даосское мышление. Эпоха Чжаньго. 4-2в. до н.э. Основание европейского научного мышления. Субъект объектная парадигма мышления. Мир и образ мира. Мир недоступен. Мы имеем Образ мира, который получаем через органы чувств. Возможен ли переход от образа мира к самому миру. Мир - это основание образа мира. Принцип общения. Великодушие. Неустрашимость.(мышления) Непринужденность. Благородство в мышлении. Интерсубъективные качества. Расшифровка и понимание мира. Первые древнегреческие философы. С чего начинается мир? Анаксимандр. Апейрон - начало всего. Нечто беспредельное и безграничное в начале всего. Если в основе нечто беспредельное, то его не познать. Мир познаваем. В основе лежит нечто предельное. Даосское мышление начинается с того, что мир беспределен. Следовательно не познаваем. Нет субъект объектного ориентирования. Объект рассуждает об объекте. Все окружающее сон, фантазм, коллективный бред. Ноль является началом, но не основанием. Из нуля не породить число. Мир возможность породить что угодно, но не причина появления чего либо. Идеализация реальности. За упрощенной моделью стоит реальность в европейском мышлении. У даосов нет. Что же из себя представляет мир? Европейское мышление. Родовидовая классификация. Самотождественность предмета - основа классификации. Даосский мир. Все предметы не самотождественны, но самореферентны. Мир - фантазм. Все вещи не самотождественны, но самореферентно. Следовательно вещи не отличаются друг от друга. Весь мир одна вещь. Европейская философия. Платон. Диалог “Парменид”. Две категории “одно”, “иное”. Абсолютное полагание. Относительный полагание. Абсолютное отрицание. Относительное отрицание. 8 гипотез из диалогов “Парменид”. 1. и 2. Одно существует: - Относительно - Абсолютно 3. и 4. Одно не существует - Относительно - Абсолютно 5. и 6. Другое существует. - Относительно - Абсолютно 7. и 8. 8. Единого нет ни в каком смысле. 8ая гипотеза - прямое перекликание с Даосским мышлением. Не важно отрицаете вы или утверждаете, выводы будут одинаковы, важно как вы это делаете, относительно или абсолютно. Если вы абсолютно отрицаете или полагаете, то выводы будут одинаковы. Наука и диалектика Гегеля в классификации диалогов “Парменид”. Георг Лукач. Доработка философии Маркса. Нет конечной философской теории. Проблема Марксистской теории. Не отрефлексированное до конца понятие “класс”. Даосский горизонт мышления. Язык и мир совпадают. Мир - это описание мира. Мир - пространство сообщительности. Сон - разговор самим с собой. Мир - разговор с другими. Что такое Дао? Европейские представления. Что такое Вещь? Вещь - это космос. Вещь - это жертвенный огонь. Мышление подобно огню. В Китае Вещь - это жертвенный треножник. Мир - это треножник, плавильный, жертвенный котел, а не огонь. Мир в дао - хаосмос. #сезонконтентаRUTUBE